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  • 语言是文化统一的原因之一

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    pen with Chinese writings
    语言是文化统一的原因之一

    我提到这短故事,因为现在对于我们许多人来说,它具有有价值的信息。拥有第二或第三语言知识的人,得到那些局限于其母语的人没有的技能和利益。尽管可获得语言教育,许多年轻人不重视能沟通或甚至用不同于其出生(后用)的语言工作的极大价值。 许多年前,我发表研究文章,在这文章里,不但提到关于说多种语言的(人)的职业潜力的明显益处,也揭示一些其他优势。这些包括改进一人智力的潜力,如同学习新语言时,脑事实上增加额外的神经系统路,增强脑能怎样推理。此外,与对照检验组相比,在数学、科学以及连其第一语言方面,说多种语言的学生比只懂一语言的学生做得好。更最近研究证实,说多种语言能减少开始患有痴呆的危险。 甚至除脑的益处之外,说多种语言提供另一重要贡献。这是在文化了解方面。前世纪的伟大波兰钢琴家Jan Pederewski,拒绝接受西班牙音乐包括在其可表演项目中,直到他到西班牙学习西班牙语言及其文化。只接着他才认为他能正确地领会西班牙作曲家的意向。他开始熟悉他们的生活和思考方式,并变得了解和尊重他们的文化。 在许多方面,香港采用说多种语言益处的优势是很恰当的。 由于过去历史,有用和学习英语机会有影响的遗留物。除此之外,大多数人出生在粤语是第一语言的家庭,由于与大陆当今的关系,有学习普通话增加的机会。对于香港年轻人来说,益处是极大的。鉴于香港现在有良好的机遇成为文化的联系,有带来的一切教育、文化和金融的可能性。香港也是处于良好地位为学校提供教育工作者,他们能教是其母语的第二语言━总是对于学生有优势。 然而,不能再强调的是,最大益处之一是尊重语言体现的文化。我有机会访问中国并在中国工作二十五次。这些行程以及古和现代的文化研究,改变我的观点,并有希望地助我重视和尊重公民和领袖面对的问题,并赏识处理当地挑战的努力。 不管种族、语言、文化或国家的差异,学会以语言和文化的了解来沟通,助我们明白互相的人道。 这能力存在曾写许多《圣经》卷的人。他是我们现在知道的保罗。在那时代的人们和许多统治者中,他具有伟大地位。保罗的优势之一是,他说几种语言,至少包括希伯来语、希腊语和拉丁语。其父亲为他提供非常好的教育。他也明白文化,因此能以使人最能理解的方式宣读其信息。重视其他文化的人助他明白,所有人类该是以敬意对待的,以及人类在民族之间该理想地并和睦地生活。关于如何指示会众成员,他给叫做提多的年轻牧师写指示: “提醒他们要受统治者和当权者支配,要服从,要为每个好工作准备好,不说一人的弊端,要不惹事和慈祥,对所有人表示完全谦虚”(《提多书》3:1-2)。 有时,文化和语言的障碍产生民族之间的(“)围墙(”)━不信任、仇恨和误会的(“)围墙(”)。因此保罗也给希腊城腓立比的教会写道:“没一件事是让人以自私的野心或自负(态度)做的,而让每人以地位低的心思把其他人看作比自己好(《腓立比书》2:3)”。这是被统治的人和统治者要变得的态度。这种态度会确保友好、繁荣和和平的社会。 学习是非常重要的,父母需要鼓励其孩子在许多事物上变得有见识,尤其在一人除母语之外的语言方面变得精通。这充实脑,并为沟通、了解和时机创造机会,但也在我们产生对其他文化的人的敬意,并愿意和所有民族一起工作。 全世界的和平还要到来这地球,这么多人现在寻求的(种族)融洽最终将变成事实。

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  • 如何领导年轻的一代

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    man in position of leadership
    如何领导年轻的一代

    刚加入劳动力的新一代,可能发现四十左右年前的生活性质难想像。我们应付工作压力是以前从来没(应付)过的。南华早报(2018年3月10日)最近提交关于许多香港工人经历长工作时间的事情的文章。这文章报道一些人每星期工作到达75小时。这阻碍良好的家庭生活,是劳动力中健康问题的原因之一,并是工人精神压力显著的来源。 在这的一切,也有道德概念的变革,(这些变革)是以西方国家为目的的媒介时常驱使的,但有我们需要明白的现代生活的另一方面,许多人会不得不寻找处理这方面的方法:工作的新一代如何与领导有联系。 虽然这肯定不是所有这新一代人的问题,然而,这是许多雇主目击的明显趋势。“千禧一代”往往会重视个人主义,而依赖某人为他(她)们处理事物并提供清楚明白的指示。许多人来自一孩的家庭,他(她)们曾被人照顾,并有人为他(她)们作出一切决定。有趋势不接受以地位控制他(她)们的另一人的权力,然而,他(她)们渴望指导及培养。一人可添加的是,这是对互联网入了迷的一代。 因此,问题成为:千禧一代 对哪种领导作出最好的反应? 调查说明,在这年龄类别的许多人,想能问问题,有时(是)我们也许称分歧的难题,领袖需要为他(她)们提供答案。他(她)们会尊重一个预备好和客气的反应,它具体地处理问题,并不为其没有礼貌的提问攻击他(她)们,而对待其忧虑是真诚的并应得回答。关于这类(人),这会是够维持很长时间的,由于这会增强其信赖。 强和客气的领导,能为指示提供解释,也能增强忠诚感,这是许多人在现代世界的文化社会环境没增强的。在这时代要成功,我们必须提供的这种领导,是鼓舞、教导和增强的。经增强信赖和信心,以及经领袖努力工作的榜样,一定增强忠心。 我们面对居民习惯于接受权力、或因有权力的某人所说接受想法的时代不存在了。现在,在公司或机构,人们若被冒犯,他们离开。他(她)们舍弃婚姻,或不要结婚,因此不会有承诺。这是社会的情绪。在某程度上,这情绪有潜力使我们都受影响。 现在成功的领袖,是那些可分类为有见识、坚定、公正和支持的人。耐人寻味的是,最近给加拿大最大学校体制之一的董事会报道的研究,表明数百较年轻的雇员认为领袖不支持他(她)们的大调查结果。与此同时,较老的工人是相当满足的。这明显说明这两类人之间不同的期望。 那些千禧一代人谅解、喜欢和寻找的领袖,在发出命令前,会请求局面上的一些投入资源。不是雇员的投入资源需要被接受,而至少它曾被听。他(她)们发现同情的领袖,是可接近的,是鼓励的来源,并在新雇员增强信心。他也被阐明为一致和可靠的,并是他请求其他人努力工作的榜样。 支持的领袖促进高程度的信赖,较少工人矿工。也有较大雇员留用(率),更多人愿意在工作上投入额外时间和努力。 领导是有影响力的,好领袖会使那些在其权力下的人表现出最好。他会是他手下的人该是什么的好榜样的人。他会是乐观的人。他会是一致和客气的,至少直率地听,并有时接受新想法。 很久以前,一学者问孔子:“您如何使人们是尊敬、忠诚和互相鼓励的?”孔子非常富有洞察力地回答。他说明:“您若庄重地执政,控制他们,他们会是尊敬的;您若是子女和充满爱的(注脚:‘也就是,子女对父母的(行为方式)以及对孩子充满爱’),他们就会是忠诚的;您若促进善,并指导没有能力的人,他们会互相鼓励的”(论语2:20)。 孔子阐述的想法是耶稣基督敬畏上帝的统治特征的指示强调的,关于真正领导,他这样教导其信徒: “在你们中,任何人想要是首要的,让他是你们的奴隶[服务者],正如人子没来被服务,而(为人)服务,并给其生命为许多人赎(罪)”(《马太福音》20:27-28)。 换句话说,领袖该为雇员服务,以这种方式确保他们尽可能是有收获的,同时是他们该如何工作的榜样。事实上,这提高权力、忠心和生产率,而不是减弱其权力。 真正领导是确保那些在领袖手下的人是友好、公正和尊敬地对待的。

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  • 上墨或不上墨

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    tattooed man
    上墨或不上墨

    高长利(译音)--国家新闻、出版、广播、电影和电视总局的报道部门的经理概述下面的规则: “--绝对不用其内心及道德与党不一致和其道德不是高尚的演员。--绝对不用不得体、不雅和下流的演员 --绝对不用其意识形态上的程度是低和不典雅的演员 --绝对不用有污点、丑闻和道德诚实正直上产生问题的演员” (来源:http://time.com/5112061/china-hip-hop-ban-tattoos-television/) 更最近,中国足球协会禁止球员在球场显示(皮肤上刺的)花纹时,拥护类似的决定。足球明星是外面一些最上墨的名人,只有例如葡萄牙的前锋克里斯蒂亚诺.罗纳尔多的稀少例外存在,他抵制这趋向,由于他不要限制其献血的能力。 在西方国家媒介数十年来曾宣传可供替代的文化的时代;中国严厉打击文身以及它认为公开(花纹)的显示是无礼或粗俗是有点独具的。例如《墨能手》、《Kat Von D。的迈阿密墨》以及《洛杉矶墨》的西方演出,是把文身院变成‘现实电视’的首要时候的电视节目。后来,文身统计数字全球性地增加。在北美洲,十人有两人最少有一个花纹。太时常没讲的是接着的统计数字━显著百分率(的人)对这决定懊悔 (Ipsos.com) 在香港,文身曾被认为是罪犯和街上的强暴团伙的标志,但现在它变成是普遍文化部分,连祖母也可有一个(花纹)。 什么驱使人们决定标其身? 对于许多人来说,这可能只曾是酒醉的晚上或朋友同侪的压力,但文身的重点是虚荣心。前提是,必须花过度的时间欣赏自己,或试图表现自己的形象。中国政府知道这,并意识到文身和失衡地集中于‘自己’是与有道德的社会相矛盾。我们开始把自己看得比我们周围的人的安乐重要时,那么,社会整体上开始受苦。文身只是趋向虚空的自我利益的第一步。不顾与差卫生、血传染的疾病有联系的危险或对花纹选择可能的遗憾,文身促进不是与动手术增强(容貌)太不类似的反常文化。  文身有许多负面的身体副作用,但最使人不安的方面是那些文身的人的心理状态。在我们表现方式方面,我们该是平衡的,经正常合理的食物选择以及运动,完全照顾我们身体,但避免欣赏身体近乎文身墨的心理上有害的影响。

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  • 我们能从一颗沙粒中领略到什么?

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    我们能从一颗沙粒中领略到什么?

    我们可能会想到一个问题,这些沙粒是从何而来,又有何作用?
    很久以前,沙粒可能是一块巨大的石英岩或火山物质的一部分,受天气或自然力量所分解而成。而这些自然力量每天都不断在我们身边发生。

    人类已经知道沙粒有不同的用处,例如用作制造混凝土和玻璃,甚至有些是用作制造储存聚焦型太阳能和高温热能的活跃性物料。

    最近科学家在仔细研究沙粒时,发现一些有趣的特征。

    世界上,就算沙漠和海边都存在着大量的沙粒,但每一颗都是独一无二,没有两颗沙粒是完全相同的,就好像地球上不会有完全相同的两个人。

    英国国家物理实验室在研究中更有一些惊人的发现。他们计算了在原子水平上单颗沙粒中所含的总能量。他们表示,如果有效释放这些能量,一颗沙粒就有足够能量去沸腾1,000万壶水。其他科学家也得出了类似的结论。这是多么巨大的能量!

    想在基本原子水平上制造一颗沙粒,至少需要同等的能量。从这项研究中我们了解到所有的物质,不论大小,都含有非常高的能量。

    现在,虽然我们意识到有多少沙粒和物质组成我们所生活的地球,但我们的智慧却无法理解创造这一切所需的巨大能量。

    或许有一天,人类可能会找到一种轻易地提取这种能量的方法。如果可以,就能满足所有国家的能源需求了。

    现在让我们来看看一颗沙粒都蕴藏着什么。

    于2003年至2012年间,利用哈勃空间望远镜用来研究夜空的一小部分,面积比例相等于把沙粒放在与手臂上,并拍摄了长达数天的深空照片,结果令人震惊。就在那一小片的天空里,科学家们发现那里分布着50,000到100,000个星系,而仅仅一个星系就可以容纳数百万颗恒星和行星。

    最近,根据美国太空总署的科学家估计,在已发现的宇宙中可能有一千亿个星系,随着新型望远镜的出现,很大机会发现更多星系。以人类的智慧暂时无法弄清在宇宙中究竟包含了多少物质,亦未能研究出创造这一切需要多少能量。

    这些物质是从哪里来的?科学家们有很多理论。其中一个就是大爆炸宇宙论,该理论指出,宇宙中所有的星系和物质都是大约在130亿年前的宇宙大爆炸中出现的。

    但是,这些引发了大爆炸的能量从何而来呢?科学家感到非常困惑,始终无法找出令人满意的答案。

    现在有一个说法,为这个令人困惑的问题提一供了明确的答案。这个说法来自于数千多年前的一本书──圣经。圣经的第一节说:“起初,神创造了天地。”(创世纪1:1)意思指上帝是整个宇宙和地球的创造者。

    造物主在圣经的许多经文中描述了自己。举个例子:“你们究竟将谁比神,用什么形像与神比较呢?你们难道不曾知道吗?你们难道不曾听说吗?从起初难道没有人告诉你们吗?自从立地的根基,你们还没有明白吗?神坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。”(以赛亚40:18-22)

    上帝也解释,他是万物的始祖。他的一生没有开始也没有终结。他有创造和启动自然强大的力量。数千多年前,他向人类揭示过生命的繁复,展示过能量和物质的起源。没有任何科学家能回答这些问题,但可以在圣经中找到答案。

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  • 基督徒该如何回应当权政府

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    基督徒该如何回应当权政府

    在这个时期,在鲁国(今山东)的曲阜镇,一位名为孔子的政府官员因其对社会秩序的观点而闻名。由于对鲁国政府感到失望,他辞去了官职,致力于发展哲学,他的哲学体系表明了“真正的仁者”应该如何处事,以及表达统治者该如何统治。曾有一段时间,孔子向那些权威表示:人与人之间应该互相关怀才会有美好的生活和社会風氣。 其旨意在于传达给那些国家统治者,应该是为百姓谋福利,以百姓长远的利益作为依归,并不是为了增强统治者自身的权力或财富。 如果一个政府以其人民的最大利益为政,那么当人们不同意当权者的做法时应该如何回应呢?这是一个严肃的问题。对于这个问题也有很多不同的答案,有人会抗议、拒绝服从。但是,作为一个基督徒应该怎样做呢? 在孔子传达儒家思想的同时,在中国以西数千公里的古以色列土地上,一些著作言论也相继出现。这些作品经过1500年的编纂,形成了《圣经》。在犹太人的主权被罗马政府夺去的那个时期,他们便已经完成著作了。因此,在公元31至公元95年之间,坚信基督的犹太人,相信这是上帝的安排,上帝会帮他们处理这种情况。他们提出了许多问题:他们应该抗议吗?他们应该反抗吗?在社会上有许多不同声音鼓励他们这样做,要不然罗马政府的统治将会更加彻底。由基督亲自教导的门徒给了他们答案。这可能不是人们想要听到的回应,但是按这些回应去做,可以为长远的未来带来好的结果。 使徒彼得给了这样的指示:

    彼得前书2:13-17 13你 们 为 主 的 缘 故 、 要 顺 服 人 的 一 切 制 度 、 或 是 在 上 的 君 王 、 14或 是 君 王 所 派 罚 恶 赏 善 的 臣 宰 。因 为神 的 旨 意 原 是 要 你 们 行 善 、 可 以 堵 住 那 糊 涂 无 知 人 的 口。 15你 们 虽 是 自 由 的 、 却 不 可 借 着 自 由 遮 盖 恶 毒 、 〔 或 作 阴 毒 〕 总 要 作神 的 仆 人 。 16务 要 尊 敬 众 人、 亲 爱 教 中 的 弟 兄、敬 畏 神 、 尊 敬 君 王 。

    上帝通過使徒保羅向非猶太人傳達祂的信息:

    提摩太前書2:1-2 1我 勸 你 第 一 要 為 萬 人 懇 求 、 禱 告 、 代 求 、 祝 謝 。 2為 君 王 和 一 切 在 位 的 也 該 如 此 。使 我 們 可 以 敬 虔 端 正 、 平 安 無 事 的 度 日 。

    从《圣经》里可以清楚地知道,上帝的追随者不会参与抗议或反对政府,而是向神祷告,祂会指引那些权威去为所有人谋福祉。我们要祈祷,希望统治者被赋予智慧,让我们过上和平繁荣的日子。我们的责任是努力工作、提高生产力、做个守法的公民,如果我们做到,我们会得到上帝和人们的认同。 这是一个真正基督徒对政府的回应。

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